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appeal
ここは地獄の一丁目。お母ちゃんのためなら、
エィヤーコーラ。お父ちゃんのためなら、エィヤーコーラ。子供のためなら、エィヤーコーラ。
も一つおまけに、エィヤーコーラ。夕やけ空は真っ赤に染まり、阿鼻の大地も真っ赤に染まり、
大きな杭が立ち並び、阿闍梨愚砂利の坊主ども、杭打ちの下で頭破七分、
砕けてはまたもどり、 砕けてはまたもどり、お母ちゃんのためなら、
エィヤーコーラ。お父ちゃんのためなら、エィヤーコーラ。子供のためなら、エィヤーコーラ。
も一つおまけに、エィヤーコーラ。死んだ親を思い、子を思い、
鬼たちがヨイトマケを歌ってる。 |
”果”があれば必ずその”因”があり、”縁”がある。
”因”があり”縁”があれば必ず”果”となってその姿(報)を現わす。火に手をかざせば熱いし、
水に手を入れれば冷たい。
行為はその対象(縁)とのそれぞれの”因果”でそれぞれの苦楽の”報”いを受ける。
これは行為する生命の法則であり、
行為しない生命(物質)には冥伏されたかたちでしか存在しない。したがって、人を殺して何もないわけはないし、
人を救けて何もないわけはない。”最後の審判”とは”私”の死に際しての生前のすべての行為に
対する”果報”のことであり、火に手をかざしたか、水に手を入れたか等によってその”果”の苦楽の”報”を受ける。
借金は死の苦とともに生の贖いとをもって返済され、借金に借金を重ねればそれはそれなりの死の苦となり、
生の苦となり、様々な生の営み(行為)が様々な生と死との差異となってあらわれ、
死の苦楽の差異も生の苦楽の差異も、
この生命の法則に則った生命の振る舞いで、人間の生にその前の生死の苦楽の記憶が封じられるのは
その生がその前の
生死の営みに対する贖いとしての生であるとともに生命の高み(目的)に至るための
生命の巧みな知恵のあらわれだからであり、
まさに人間の生の営みは人間としての生の試練の場にほかならない。
ある人間が石を落としてある人間を殺しても石は生命の法則の中の
物理的因果の法則にのみに則り、行為する
生命の因果の法則の適応外で、その石を落とす行為をした人間がその対象となり、さらに
石を落としてその人間を殺すように命じた人間(権力者)がこの法則から免れるはずもなく、地獄の最下層はこういう
連中の溜まり場であり、その中でもさらに質(たち)の悪い聖職者は奈落の底に
へばりついているというのはダンテも言っているとおりだ。
多くの生命をその肉体と共に精神までも破壊し、その破壊された多くの精神がまたさらに多くの生命の肉体と
精神とを
破壊し続けるというこの連鎖の大破壊の元凶の罪がどれほどのものか、さすがのダンテも言葉にならない。
大破壊(戦争、カタストロフィー、アルマゲドン、ホロコースト、ジェノサイド等)には
必ずこういった連中がその元凶としての”権力者”(聖職者、為政者、宗教的指導者、政治的指導者、
インチキ文化人、インチキ情報屋、インチキ宗教屋、等等)でいるということに早く気づこう。 |
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