より自由をその目的とする私の謀（たばか）りとして、”その時”、でしか、より真実を明かさず、さらに、そのそれぞれの私のそれぞれの境涯、環境、何を選択（縁）してきたか、によってでしか、それなりにより真実を明かさず、さらに、そのそれぞれの私のそれぞれの境涯、環境、何を選択（縁）してきたか、によってでしか、それなりにより忘れ、それなりに何事もなかったかのように同じような選択を繰り返す。かように強い私のより自由への謀（たばか）りも、その危険がより普遍に及ぶようであれば、その普遍の私はより真実を忘れず、そのより真実を世界に示し、その破壊を防ごうとする。その、”今、ここ”、の普遍の私とは？